Wenn aus Jüngern Zeugen werden

Liebe Leserinnen und Leser,

es sind nur noch wenige Tage, dann wird Jesus Christus endgültig verschwinden – zumindest wenn man der Dramaturgie der Osterzeit folgt, die sich an den Evangelien orientiert. An Christi Himmelfahrt wird der vom Kreuzestod Auferstandene letzte Worte zu den Seinen sprechen und dann vor ihren Augen in den Himmel auffahren. Dann vollzieht sich, was sich in den Abschiedsreden des Johannesevangeliums schon andeutet. Im Evangelium vom sechsten Sonntag der Osterzeit im Lesejahr A wird Jesus wird Jesus mit Blick auf seinen Tod deutlich:

„Nur noch kurze Zeit und die Welt sieht mich nicht mehr.“ (Joh 14,19a)

Für die Seinen aber hat für diese Zeit der Trennung eine tröstende Verheißung:

„Ich werde euch nicht als Waisen zurücklassen, ich komme zu euch.“ (Joh 14,18)

und:

„Ihr aber seht mich, weil ich lebe und auch ihr leben werdet.“ (Joh 14,19b)

So wird es geschehen an dem Tag, an dem die Jesu Auferstehung vom Kreuzestod offenbar wird. Mit dem Ostertag beginnt die letzte Phase des Lernens für die Jünger Jesu. Was sie im irdischen Leben Jesu, der als Mensch unter Menschen lebt, noch nicht zu erkennen vermögen, werden sie zunehmend verstehen. Solange sie die Erfahrung des Auferstandenen nicht haben, können sie nur aus ihrem gewöhnlichen Erfahrungsschatz des gesunden Menschenverstandes schöpfen. Und da heißt es: Mit dem Tod ist Schluss! Und: Gott ist im Himmel und nicht unter den Menschen! Deshalb haben sie sich nach Jesu Tod am Kreuz aus dem Staub gemacht. Ihre Erfahrung sagt ihnen, dass da nichts mehr zu holen ist – bis, ja bis am Ostermorgen alles anders war.

Bis man das Neue begreift, das alle Erfahrungen über den Haufen wirft, braucht es Zeit. Der Auferstandene wird in den kommenden vierzig Tagen immer wieder bei ihnen sein und sie unterweisen. Oft genug erkennen sie ihn erst auf den zweiten Blick, wenn er mit ihnen unterwegs ist und ihnen den Sinn der Schriften erschließt, wenn er mit ihnen am Feuer Fisch ist und wenn er ihnen seine Wundmale zeigt. Langsam beginnen sie zu verstehen. Langsam erinnern sie seine Worte und Taten aus der Zeit, als sie mit ihm in Galiläa und Judäa unterwegs waren. Langsam erkennen sie den Sinn, den sie damals noch nicht begreifen konnten. Dann ist die Zeit gekommen. Der vom Kreuzestod Auferstandene kehrt zurück zum Vater. Von da an werden sie ihn nicht mehr sehen. Aber er verheißt ihnen, dass sie trotzdem nicht allein sein werden:

„Und ich werde den Vater bitten und er wird euch einen anderen Beistand geben, der für immer bei euch bleiben soll“ (Joh 14,16)

Der Beistand ist der Heilige Geist. Im griechischen Text wird er παράκλητος (gesprochen: parákletos), „Paraklet“ genannt, das wörtlich „Tröster“ und „Ermahner“, aber auch „Ermunterer“ heißt. In diesem Geist Gottes werden die Jünger nun das Werk Jesu in Wort und Tat weiterführen. Sie hören damit eigentlich auf Jünger zu sein, denn der Jünger ist ein Schüler. Lukas wird in seiner Apostelgeschichte deutlich, wenn der Auferstandene den Seinen dort sagt:

„Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch herabkommen wird; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an die Grenzen der Erde.“ (Apg 1,8)

Aus Jüngern sollen also Zeugen werden und Zeuginnen, die als Trägerinnen und Träger des göttlichen Geistes das Werk Jesu weiterführen. Was für ein Auftrag! Wenn nicht jetzt, wann dann ist wieder Zeit, in die Welt zu gehen – bis an die Grenzen der Erde!

Ich wünsche Ihnen geisterfüllte Woche!
Bleiben Sie gesund und helfen Sie anderen, gesund zu bleiben,
Ihr Dr. Werner Kleine, PR
Katholische Citykirche Wuppertal

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Zum Beitrag "Einfach unerhört" von Dr. Werner Kleine

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Bitte beachten Sie die Zugangshinweise

Die Katholische Citykirche Wuppertal lädt am Samstag, dem 30. Mai 2020 um 20.30 Uhr zu einer Vigilfeier zum Pfingstfest (Pfingstvigil) mit einem Ritus der Tauferinnerung in der St. Laurentius-Kirche am Laurentiusplatz in Wuppertal-Elberfeld. Es singt die Schola Gregoriana an St. Laurentius unter der Leitung von Hans Küblbeck.

Wegen der Corona-Pandemie sind bestimmte Hygienevorschriften und weitere Vorgaben zu beachten. So dürfen maximal 100 Personen teilnehmen. Die Mitfeiernden müssen sich in Listen eintragen, um ggfls. Nach-verfolgungen zu ermöglichen. Außerdem müssen sie in der Laurentiuskirche auf vorgezeichneten Sitzen Platz nehmen, um den Mindestabstand von 2m zu wahren. Es wird keinen Gemeindegesang geben können. Die Schola wird stellvertretend für die Gemeinde singen.

Um auch Risikogruppen die Mitfeier der Pfingstvigil zu ermöglichen, wir sie im Internet übertragen. Der Stream ist unter dem Link www.kck42.de/pfingstvigil zu erreichen. Sollte der Stream gestört sein, wird eine Aufzeich-nung schon kurze Zeit später im Internet auf der Homepage www.katholische-citykirche-wuppertal.de verfüg-bar sein.

Vigilfeiern sind Nachtgottesdienste, die ihren Ursprung bereits in frühkirchlicher Zeit haben. Noch heute haben die Vigil- bzw. Matutinfeiern in der Liturgie der Klöster einen festen Platz. Sie bestehen aus Lesungen biblischer und kirchlicher Texte und Psalmgesängen. Fast die gesamte Liturgie wird gesungen.

Das Pfingstfest wird am 50. Tag nach dem Osterfest und am 10. Tag nach Christi Himmelfahrt gefeiert. Das Wort "Pfingsten" leitet sich aus dem griechischen pentekosté (heméra) (=der fünfzigste (Tag)) ab. Das Pfingst-fest selbst ist erwachsen aus dem jüdischen Shavuot-Fest (Wochenfest), das sieben Wochen nach dem Pascha-fest als Erntefest begangen wurde.

Pfingsten ist für Christen das Fest des Heiligen Geistes. So geht das Pfingstfest auf die Erzählung in der Apos-telgeschichte zurück, nach der die Apostel am fünfzigsten Tag nach Ostern hinter verschlossenen Türen saßen und dort vom Heiligen Geist, der in der Gestalt von Feuerzungen erschien, erfüllt wurden. Dieses Ereignis motivierte sie zu offenen Verkündigung. In der Bibel heißt es, dass an diesem Tag nach die Predigt der Apostel 3000 Menschen getauft wurden. Von daher gilt das Pfingstfest auch als Geburtsstunde der Kirche. Die Vigilfeier (vigilium=Wache) nimmt das nächtliche Wachen und Warten der Apostel auf die Sendung des Heiligen Geistes auf.

Christen verehren den einen Gott als Vater, Sohn und Heiligen Geist. Speziell der Heilige Geist ist der Lebendigmacher, der lebenspendende Atem Gottes. So gesehen ist Gott in allem, was atmet gegenwärtig. Nicht ohne Grund heißt es deshalb in Psalm 150: „Alles, was atmet, lobt den Herrn“.

Dieser Gedanke ist für Christen essentiell. Auf der Erkenntnis, dass alles, was atmet, im Heiligen Geist Gottes atmet – unabhängig von religiöser Erkenntnis und konfessionellem Bekenntnis -, beruht der Gedanke der Fein-des- und der Nächstenliebe. Aber auch die biblische Rede, der Mensch sei Tempel Gottes, hat hier ihren Grund, denn Gott ist es, der im Menschen selbst atmet und ihm Leben gibt. Die Gemeinschaft derer schließlich, die das erkennen und sich dazu bekennen, bilden die Kirche. Nicht ohne Grund folgt daher im nicaeno-konstantinopolitanischen Symbolum, dem großen Credo, also dem Glaubensbekenntnis der Kirche, auf das Bekenntnis des Heiligen Geistes als Herr und Lebendigmacher, der aus dem Vater und dem Sohn hervorgeht, die Definition der Kirche als eins, heilig, katholisch und apostolisch – eine Definition, die nicht nur im ökumenischen Dialog dynamisches Gesprächspotential birgt.

In einem Webinar am 6.5.2020 sprach Dr. Werner Kleine.

Die Corona-Pandemie stellt die Gesellschaft vor eine Herausforderung, für die es zumindest in den jüngeren Generationen keine Vorerfahrungen gibt. Solidarität ist gefragt, um die Krise zu bewältigen. In Zeiten der Krise hat die Kirche den besonderen Auftrag, Halt zu geben. Das Video-Journal „Bei Euch“ der Katholischen Citykirche Wuppertal stellt sich dieser Aufgabe. Es präsentiert nicht nur bei allen schlechten Nachrichten frohe Botschaften. Angesichts der medizinischen Notwendigkeit des Abstandhaltens bietet es auch die Möglichkeit trotz aller Widrigkeiten in Kontakt zu bleiben.

Bei Euch - das geht auf die Verheißung Jesu zurück: „Und siehe, ich bin mit euch alle Tage bis zum Ende der Welt.“ (Matthäus 28,20). Wir versuchen, dieser Verheißung in der Krise Gestalt zu geben.

Bleiben Sie gesund und helfen sie anderen, gesund zu bleiben! Glück auf!

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